JENAYAH SYARIAH. ( 24/2023 ).

 

JENAYAH SYARIAH

QS. Al-Jasiyah Ayat 18

 

18. Kemudian Kami jadikan engkau (Muhammad) mengikuti syariat (peraturan) dari agama itu, maka ikutilah (syariat itu) dan janganlah engkau ikuti keinginan orang-orang yang tidak mengetahui.

Ihkwanil Muslimin !

Undang – Undang jenayah islam adalah sebahagian dari Syariah Islam yang syumul. Syariah Islam adalah asas kepada undang – undang yang dikehendaki oleh Allah S.W.T. sebagaimana yang termaktub dalam al – Quran dan As – Sunnah. Syariah Islam merupakan hukum Allah S.W.T yang mengandungi persoalan Akidah, Ibadah, Jenayah, Munakahat, Muamalat dan Akhlak bagi mengatur kehidupan manusia.

Ihkwanil Muslimin !

Syariah secara umumnya bermaksud undang – undang dan peraturan yang berasaskan kepada al – Quran dan As –Sunnah. Syariah merupakan jalan yang lurus untuk diikuti bagi mendapatkan keredhaan Allah S.W.T yang seterusnya untuk memastikan kehidupan kita bahagia, selamat dan aman di dunia dan akhirat.

Perundangan Islam berdasarkan kepada prinsip meletakkan hukuman mengikut yang sewajarnya. Perundangan Islam juga satu sistem perundangan yang meliputi undang – undang yang ditetapkan oleh Allah S.W.T dan undang – undang yang ditetapkan oleh manusia melalui proses Ijtihad.

Apabila manusia menerima pakai Syariah Islam sebagai dasar perundangan samada bagi menjelaskan hak dan tanggungjawab sesama mereka atau sebagai kaedah penyelesaian pertikaian diantara pihak yang bertikai, sudah pasti tujuan utama atau Maqasid Syariah ini akan dapat direalisasikan.

MAQASID SYARIAH tersebut ialah :

1.     Memelihara Kesucian dan Kepercayaan Beragama.
 
2.     Menjamin Keselamatan Nyawa dan Anggota Tubuh Badan Manusia.
 
3.     Menjamin Kemurnian Fikiran dan Kewarasan Aqal.
 
4.     Menjamin Kehormatan dan Maruah Diri.
 
5.     Menjamin Usaha Pemilikan dan Penguasaan Harta.

 

Firman Allah S.W.T dalam Surah Al – An’am, Ayat 153 :

 

QS. Al-An'am Ayat 153

 

153. Dan sungguh, inilah jalan-Ku yang lurus. Maka ikutilah! Jangan kamu ikuti jalan-jalan (yang lain) yang akan mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Demikianlah Dia memerintahkan kepadamu agar kamu bertakwa.

Bersesuaian dengan sifat yang benar, lurus dan menjadikan tumpuan semua manusia, Syariah Islam didatangkan oleh Allah S.W.T bertujuan untuk menjamin kemaslahatan atau kebaikan kepada semua umat manusia dan pada masa yang sama menghindarkan kemuradhatan atau keburukan yang mungkin menerima mereka. Tuan – Tuan, inilah fokus Maqasid atau Matlamat Syariah.

Ihkwanil Muslimin !

Dalam Syariah, satu aspek yang telah dikelaskan ilah jenayah yang bermaksud perbuatan salah, dosa atau jahat. Jenayah juga adalah perbuatan yang diharamkan oleh syara’ dilakukan terhadap jiwa, diri, atau harta. Tegahan syara’ dan dilarang melakukannya selama mana ia merosakkan agama, jiwa, aqal, tubuh badan atau harta dan perbuatan yang dikenakan hukuman dan siksaan.

Secara umumnya, Jenayah Syariah dapat dibahagikan kepada beberapa bahagian :

1.     HUDUD : yang bermaksud pencegahan, ia ditetapkan al – Quran dan As – Sunnah, tidak boleh diubah atau dimaaf kesalahan menyentuh kepentingan masyarakat serta menjamin hak Allah.

2.     QISAS : bererti pelaku kejahatan dibalas seperti perbuatannya, apabila membunuh maka dibalas dengan bunuh dan bila memotong anggota tubuh maka dipotong juga anggota tubuhnya. Antara kesalahan yang boleh diwajibkan QISAS ialah :

1.     Membunuh orang dengan sengaja.

2.     Membunuh orang menyerupai sengaja.

3.     Membunuh orang dengan tersalah.

4.     Melukai orang dengan sengaja tetapi tidak membawa kepada kematian.

5.     Melukai orang dengan menyerupai sengaja dan tidak membawa kepada kematian. 

3.    DIYAT ialah harta yang wajib dibayar dan diberikan oleh penjenayah kepada wali atau waris mangsa sebagai ganti rugi disebabkan jenayah yang dilakukan oleh penjenayah keatas mangsanya. Hukuman Diyat adalah hukuman kesalahan – kesalahan yang sehubungan dengan kesalahan Qisas dan ia sebagai ganti rugi keatas kesalahan – kesalahan melibatkan kecederaan anggota badan atau melukakannya.

4.     TA'ZIR tidak ditentukan secara jelas pleh syara’ dan dilaksanakan untuk kepentingan individu dan masyarakat, kesalahannya adalah selain Qias dan Hudud, Qisas dan Diyat, manakala bentuk hukuman ditentukan pemerintah atau hakim.

5.     Seorang setelah dapati tertuduh bersalah dalam Qias Hudud, Qisas dan Diyat, tidak ada kuasa mengubah, manakala dalam Qias Takzir boleh diubah tau diberi pilihan.

Ihkwanil Muslimin !

Ingatlah, kebenaran tidak wujud dengan semata – mata dakwaan atau sangkaan. Sebaliknya ia perlu didokong oleh bukti atau hujah yang kukuh. Pembuktian didalam Bahasa perundangan islam disebut sebagai “ Itsbat ” . Kepentingan keterangan ini telah dinyatakan oleh Rasulullah S.A.W didalam beberapa buah hadis diantaranya :

Maksudnya : Andainya semua orang boleh diberikan hukuman semata – mata kerana dakwaan pastilah semua orang akan membuat dakwaan terhadap harta dan darah orang lain. Tetapi dakwaan mestilah mendatangkan keterangan dan yang ingkar mestilah bersumpah.

( Riwayat Bukhari dan Muslim ).

Dalam satu hadis lain Rasulullah S.A.W telah menerangkan peri kepentingan keterangan dan kesiksaan dalam satu – satu kes :

Maksudnya : Dari Ibn Abbas R.A menceritakan bahawa hilal bin Umaiyyah telah menuduh isterinya melakukan zina dengan Syuraik bin Sahma dihadapan Rasulullah S.A.W lalu baginda bersabda: berilah keterangan ( saksi ), jika tidak maka hukumannya ( Qazaf ) akan dikenakan keatas belakangmu.

( Hadis Riwayat Bukhari, Abu Daud dan Tarmizi ).

Disamping itu juga, jumhur fuqaha’melihat melalui ayat – ayat al –Quran. Kesaksian adalah asas pensabitan dalam banyak perkara seperti dalam bab jual beli misalnya. Allah S.W.T berfirman :

QS. Al- Baqarah Ayat 282

Dan adakanlah saksi apabila kamu berjual-beli.

Dalam konteks semua orang islam adalah layak untuk memberikan keterangan dalam bentuk Syahadah atau Bayyinah sebagai saksi dengan syarat bahawa mereka adalah aqal, baligh, adil mempunyai ingatan yang baik dan tidak berprasangka. Seseorang yang bukan islam adalah berwibawa untuk memberikan Bayyinah untuk orang islam jika keterangan boleh diterima mengikut hukum syara’. Bayyinah seorang pakar bukan islam terhadap seseorang islam boleh diterima, ( Jika Dikehendaki ). Seseorang yang tidak adil ialah berwibawa untuk memberikan Bayyinah tetapi tidak berwibawa memberikan Syahadah. Seseorang yang belum baligh atau seseorang yang tak sempurna aqal adalah berwibawa untuk memberikan Bayyinah tetapi tidak bewibawa memberikan Syahadah.

Ihkwanil Muslimin !

Dalam perbicaraan, telah ditetapkan bahawa panduan mestilah membawa bukti – bukti untuk mensabitkan sesuatu kesalahan, bertetapan dengan hadis Rasulullah S.A.W, al – Bayyinah itu keatas pihak yang mendakwa dan sumpah itu kepada pihak yang ingkar.

Kaedah – kaedah kesaksian dan keterangan ini memudahkan proses pendakwaan yang tidak perlu kepada proses – proses yang tidak dibnearkan hukum syara’ dan seumpamanya. Selain itu, tertuduh mempunyai hak – hak  seperti hak – hak semasa proses mula ditangkap sehingga setelah dijatuhkan hukuman. Keindahan sistem undang – undang syariah adalah lebih lagi dari lakaran khutbah ini yang membicarakan secara umum tentang jenayah syariah kerana ia memerlukan keterangan terperincibagi setiap bahagian yang dinyatakan oleh khatib. Yakinilah, Syariah menepati fitrah manusia, sesuai dengan semua tempat, keadaan, masa serta zaman dengan tertakluk kepada penyesuaian hukum syara’. Islam hendaklah Nampak dan dibuktikan dapat menyelesaikan masalah masyarakat islam dan bukan islam dengan syariah diamalkan. Sebagai akhirnya, siding Jemaah sekalian, marilah kita mengambil maklumat semua perkara yang telah dinyatakan sebentar tadi.

 * Sedutan isi intipati Khutbah Jumaat Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan.

 ( MAIK ). Siri yang ke 24/2023. Tarikh Bacaan pada 16.06.2023.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Read More

RANCANGLAH PUSAKA-MU. (33/2022).

 

Rancanglah Pusaka Mu.

Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala yang besar.

[ Surah At – Taghabun ayat 15 ].

Marilah kita bertaqwa kepada Allah dengan sebenar – benar taqwa. Patuhilah perintah – perintah Allah S.W.T dan jauhilah segala larangannya. Semoga kita tergolong dalam kalangan orang – orang yang beriman yang mampu merancang untuk meraih kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat.

 Ikhwanil Muslimin !

Pada hari ini sebahagian besar masyarakat kita tidak ada kefahaman jelas mengenai ilmu Faraid atau pengurusan harta pusaka dalam islam. Ditambah lagi apabila tawaran dan promosi daripada pelbagai pihak menawarkan kaedah dan pengurusan harta semakin rancak sehingga sebahagian orang kita sukar untuk membuat keputusan dan cadangan mengenai harta yang dimiliki masing – masing.

Sikap dan suasana begini  boleh menjadikan faktor penyebab berlakunya kelewatan pembahagian harta pusaka bagi seseorang simati, lebih – lebih lagi ada antara kita yang risau berlakunya perbalahan atau dari awal lagi meletakkan dimindanya bahawa harta pusaka sukar diuruskan.

Secara umumnya, kelewatan pembahagiaan harta pusaka akan berlaku sekiranya waris –waris tidak mengetahui kedudukan harta pusaka dan siapa yang sebenarnya yang tergolong sebagai ahli –ahli waris kepada si mati. Keadaan ini akan menyebabkan harta – harta simati terutama harta tak alih seperti rumah, tanah , bangunan kedai atau harta – harta alih seperti wang simpanan , wang ( KWSP) simpanan tabung haji, Saham, Syer syarikat, barang kemas dan lain – lain akan menjadi beku buat suatu tempoh masa yang agak lama dan tidak dapat diurus dengan betul.

Kegagalan mengurus harta pusaka dengan baik akan mendorong berlakunya krisis dalam intitusi keluarga yang kadang – kadang membawa kepada pertelingkahan sesama waris. Hal ini kerana, terdapat waris yang mengunakan harta simati  tanpa persetujuan waris – waris lain atau ada yang mengambil harta si mati secara salah. Lebih malang lagi terdapat waris yang sanggup memberi keterangan palsu dihadapan hakim semata – mataingin berebut harta tersebut.

Ingatlah kepada perintah Allah dalam Surah al – Baqarah ayat 188 : 

Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan (berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).

[ Al – Baqarah Ayat 188 ].

Ikhwanil Muslimin !

Sebenarnya untuk mengelakkan harta pusaka menjadi beku dan waris berbalah sesama sendiri, ia boleh ditangani dengan berkesan sekiranya masyarakat kita membuat perancangan awal secara kemas dan sistematik sebelum meninggal dunia. Perancangan seseorang individu keatas pembahagian harta pusaka dilakukan adalah untuk mencapai empat matlamat berikut :

Pertama : Supaya kita dapat melakukan amal jariah untuk diri kita.

Kedua : Supaya kita dapat memberi harta kepada orang yang kita saying.

Ketiga : Supaya kita dapat memastikan waris kita tidak mengharapkan simpati daripada orang lain, dan

Keempat : Supaya kita dapat membahagikanharta pusaka kepada mereka yang benar –benar berhak.

Ikhwanil Muslimin !

Sebagai hamba Allah yang diberi kesempatan dan peluang untuk hidup dimuka bumi ini, kita amat digalakkan untuk menyediakan bekalan sedekah jariah sebelum menemui Allah S.W.T. Dalam hal ini seseorang boleh membelanjakan hartanya ketika hidup samada dengan besedekah atau berwakaf menggunakan harta alih dan harta tak alih. Secara umumnya, kebanyakan kita memahami maksud

Hadis daripada Abu Hurairah Radhiallahu anhu bahawa Rasulullah S.A.W bersabda :

Maksudnya : Apabila manusia meninggal dunia, akan terputuslah daripada amalannya melainkan tiga perkara, sedekah jariah,ilmu yang dimanfaatkan atau anak soleh yang mendoakannya.

Hadis Nabi ( Riwayat Muslim ).

Ikhwanil Muslimin !

Kita juga digalakkan untuk memberikan harta kepada mereka yang disayangi seperti anak-anak kandung , anak –anak angkat, orang susah atau rakan taulan yang dikasihi secara hibah, supaya yang demikian ia akan dapat memperkukuhkan tali silaturrahim.

 Abu Hurairah Radhiallahu anhu menyatakan bahawa Rasulullah S.A.W bersabda :

Maksudnya : Saling memberi hadiahlah kamu, nescaya kamu akan saling saling menyayangi”.

( Hadis Riwayat Bukhari ).

Pemberian harta secara hibah adalah digalakkan den boleh dilakukan ketika seseorang masih hidup. Ia tidak mempunyai had dan sesiapa pun boleh menerimanya termasuk para waris. Hibah juga menjadi salah satu Instrument ( Akad ) yang semakin popular dalam produk – produk kewangan islam pada hari ini.

Sekiranya pembahagiaan harta pusaka itu ingin dilakukan selepas meninggal dunia, seseorang itu boleh merancang secara wasiat terutama kepada anak angkat atau waris yang terhalang daripada menerima harta pusaka itu nanti. Ini bermakna, seseorang individu boleh menyediakan perancangan tersebut semasa hayatnya dan dilaksanakan sebaik sahaja dia meninggal dunia pada kadar tidak melebihi (1/3) daripda harta pusakanya.

Semua ahli masyarakat di Kelantan dan seluruh negara perlu sedar akan kepentingan menulis surat wasiat kerana ia merupakan kaedah yang mebolehkan seseorang yang terhalang daripada menerima harta pusaka itu menikmati pemilikan harta.

Galakan menulis Wasiat ini ada dijelaskan melalui Hadis daripada Abdullah Ibnu Umar Radiallahu’ anhu bahawa Rasulullah S.A.W bersabda :

Maksudnya : “ Tidak satupun seseorang muslim yang mempunyai sesuatu ingin  diwasiatkan, tidur dua malam berturut – turut melainkan dia menulis wasiat disisinya.

( Riwayat Bukhari )

Ikhwanil Muslimin!

Kesedaran mengenai Pusaka, Wasiat dan Hibah ini masih rendah dalam kalangan orang islam, sedangkan ilmu berkaitan pengurusan harta sebegini sepatutnya dijadikan sebahagian daripada keperluan hidup sebagaimana seseorang muslim.

 Mengapa terjadi sedemikian ?

Jawapannya ialah kerana sesetengah umat islam tidak memikirkan tengtang kematian  yang pasti datang pada bila – bila masa. Atau mungkin juga disebabkan ilmu dan maklumat berkenaan pengurusan harta atau kewangan diri dan keluarga masih rendah. Ajaib juga apabila ada sebahagian orang kita sanggup berbelanja ratusan ringgit untuk berwhats App, Instagram, Tiktok dan update Wall Facebook menghantar pesanan – pesanan ringkas setiap hari, tetapi tidak sanggup untuk berbelanja sedikit untuk menulis “ Pesanan Terakhir” yang hnaya dilakukan sekali dalam hidupnya.

Kelebihan menulis surat wasiat atau dokumen hibah sebenarnya antara lain mampu memudahkan  proses pembahagian  harta selepas kematian kita, mengelakkan salah faham atau perbalahan antara waris. Selain kita dapat melantik  (  وَصِىْ) atau pentadbir yang diyakini bertanggungjawab dah amanah untuk mentadbir harta pusaka kita apabila kita sudah tiada nanti.

 Ikhwanil Muslimin !

Sebagai pemilik harta, kita juga perlu memastikan waris – waris akan memperolehi harta pusaka daripada kita. Kita pasti tidak ingin melihat waris – waris kita nanti pada suatu masa, meminta – minta daripada orang lain atau menagih simpati daripada orang ramai.

Dalam Hadis Said bin Abi Waqas Radiallahuanhu, Rasulullah S.A.W bersabda :

Maksudnya: “ Sesungguhnya apabila engkau meninggalkan ahli waris kaya itu lebih baik daripada engkau meninggalkan mereka miskin, meminta – minta kepada manusia dengan tangan mereka “.

Sebagai akhirnya, ingatlah para Jemaah sekalian, sesungguhnya harta adalah suatu amanah daripada Allah Subhanahu wa Taala. Semua harta kita akan dipersoal dan dipertanggungjawabkan dari mana diperolehi dan kemana dibelanjakan.

Jadi, pastikan harta – harta kita dapat diuruskan dengan baik dan diberikan kepada mereka yang berhak dan disayangi dengan cara yang paling adil.

 

Dan hendaklah takut (kepada Allah daripada melakukan aniaya kepada anak-anak yatim oleh) orang-orang (yang menjadi penjaganya), yang jika ditakdirkan mereka pula meninggalkan anak-anak yang daif (yatim) di belakang mereka, (tentulah) mereka akan merasa bimbang terhadap (masa depan dan keselamatan) anak-anak mereka; oleh itu hendaklah mereka bertaqwa kepada Allah, dan hendaklah mereka mengatakan perkataan yang betul (menepati kebenaran).

[ Surah An-Nisa Ayat 9].

 * Sedutan isi intipati Khutbah Jumaat Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan.

 ( MAIK ). Siri yang ke 33/2022. Tarikh Bacaan pada 19.08.2022.

 

1. Rancanglah Pusaka Mu : Power Point. 

2. Rancanglah Pusaka Mu : Pdf.

 

Read More

Inspirasi | Dunia Bisnes | Kereta Sewa

Inspirasi | Bisnes Kereta Sewa ( Puan Rosma Ali )

Puan Rosma Ali mempunyai bisnes kereta sewa ketika berumur 22 tahun. Beliau memulakan dengan bisnes kereta sewa tanpa ada apa – apa pengalaman dalam bidang tersebut biarpun ketika itu sudah banyak yang menjalankan bisnes kereta sewa disekitar beliau. Pada peringkat permulaan perniagaan beliau mencapai usia 3 tahun, beliau telah memiliki 60 buah kereta sewa.

Setelah itu, beliau mula mengorak langkah yang lebih drastik dengan membuka sebanyak 16 cawangan yang mempunyai 400 buah kereta. Oleh hal yang demikian , namanya lebih dikenali ramai dan mampu bertahan sehingga tahun ke-6 akibat kelemahan – kelemahan yang timbul dari kesilapan dalam pengurusan perniagaan dan sebab – sebab tertentu.

Pada tahun ke-7 beliau mengambil langkah meminimunkan risiko dengan menutup 10 cawangan bersama 300 buah kereta sewa dan berkekalan perniagaannya dengan 100 buah kereta yang masih berbaki. Untuk pengetahuan semua, ketika memiliki kereta sewa 400 buah beliau mendapat untung bersih sebanyak RM500 sebuah kereta kerana kereta investors. Oleh sebab itu, untung perlulah dikongsi dengan investors ( Pelabur ). Jumlah pendapatan itu adalah sebanyak RM 200,000.00 sebulan. Walaupun dengan tekanan yang tinggi untuk menguruskan 400 biji kereta.

 

Keuntungan Bulanan dengan tekanan (Rohani dan Jasmani ) dalam perniagaan yang tinggi.

1.       400 { Buah Kereta } x RM 500,00 = RM 200,000.00 [ Jumlah Pendapatan Sebulan ].

 

Oleh disebabkan tekanan yang tinggi untuk menguruskan 400 buah kereta, beliau mengambil keputusan untuk menjual semua kereta sewa diluar Kuala Lumpur dan mengekalkan 100 buah kereta dalam kawasan Klang Valley. Selepas itu 100 buah kereta yang ada ditukarkan kepada tunai. Ketika ini beliau tidak mempunyai apa – apa hutang dengan bank dan apa-apa perjanjian dengan pelabur. Saat ini, jika sebuah kereta sewa dapat RM 2000 sebulan maka dengan 100 buah kereta dapat kumpulkan pendapatan sebanyak RM 200.000.00 Sebulan.

 

2.       100 { Buah Kereta } x RM 2000.00 = RM 200.000.00 [ Jumlah Pendapatan Sebulan ].

 

 Pada tahun ke-7 ini, perniagaan kereta beliau mendapat pulangan pendapatan dalam RM200,000.00 sebulan setelah ditolak dengan kos pengurusan sebanyak 30% dan hasil pulangan bersih beliau mendapat dalam RM 140,000.00 sahaja. Selain itu, kereta yang melebihi tempoh lima tahun dijual dan digantikan dengan kereta yang baru.

3.       RM 200,000.00 { Jumlah Pendapatan Bulanan } – 30 % [ Kos Pengurusan ]

                                                   = RM 140,000.00

 

(a). Kos Pengurusan.

RM 200.000   x   100  =  RM 60,000.00 { Kos Pengurusan }

                  30%

      (b). Jumlah Pulangan Bersih.

          RM 200,000.00 { Jumlah Pendapatan Bulanan } – RM 60,000.00 [ (30%) Kos Pengurusan ]

                                                 = RM 140,000.00 { Pulangan Bersih }.

Selepas beberapa tahun, lebih tepat tahun ke-10 beliau lebih menfokuskan kepada perniagaan kereta sewa mewah ( Luxury Car ) seperti Mercedes, Toyota Vellfire, Harrier, Hiece, Vios , Yaris, Honda Civic dan City , Mitsubishi Lancer dan Triton, Nissan Serena dan lain – lain lagi.

Kereta mewah seperti Toyota Vellfire, sebuah kereta boleh dapat hasil jualan sewa sebulan minima 10,000.00 sebulan. Jadi sekarang beliau mempunyai 3 buah kereta sewa mewah Toyota Vellfire dengan pulangan sewa sebanyak RM 30,000.00 sebulan. Insya- Allah, dalam tempoh terdekat beliau akan tambah dua buah Toyota Alphard Robot yang bernilai RM 250,000.00 sebuah secara tunai dengan jumlah RM 500,000.00 untuk dua buah.

Menurut beliau lagi, seronok menjalankan perniagaan kereta sewa seperti model Toyota Vellfire ini, kerana kadar sewa dari RM 500,00 sehingga RM 800,00 sehari. Jika dalam sebulan model ini disewa hanya 15 hari maka hasil sewanya boleh mencecah dari RM 7500,00 sehingga 12,000.00 sebulan. Berbeza dengan kereta Perodua Myvi sehari sekitar RM 140.00 jika dalam sebulan disewa selama 20 Hari maka hasil sewanya hanya dalam RM 2,800.00 sahaja. Sekarang beliau megembangkan perniagaannya dalam bidang Travel Umrah dan kereta sewa di Kota Haramain, Arab Saudi.

 Toyota Vellfire / Alphard.

 1.       RM 500,00 { Kos Sewa Sehari } x 15 Hari = RM 7500,00. [ Sebulan].

 2.       RM 800,00 { Kos Sewa Sehari } x 15 Hari = RM 12,000.00 [ Sebulan].

 

 Perodua Myvi.

1.       RM 140,00 { Kos Sewa Sehari } x 20 Hari = RM 2800,00. [ Sebulan ].

* Penulisan ini hanya sebagai rujukan dan inspirasi penulis sahaja, tiada kaitan dengan yang lainnya. Jika terdapat sebarang kesalahan yang perlu diperbetulkan, maklumkan. Terima Kasih.

Lampiran.

1. Posting Asal.

Rujukan.

1. Post asal adalah dari Facebook Puan Rosma Ali. [ Link Facebook ].

 

Read More

FAMILY DAY SANTAI (01) | 1443H/2021M.

Hari Keluarga Santai yang diadakan merupakan salah satu aktiviti bagi mengeratkan silaturahim dan hubungan kekeluargaan sesama keluarga antara satu sama lainnya. Ini kerana institusi keluarga adalah asas dalam pembentukan sikap, nilai murni dan integriti seseorang individu dalam melahirkan sebuah masyarakat yang harmoni dan dinamik.

Menurut Ensiklopedia bebas definisi Keluarga ([kĕ.luar.ga], Jawi: ‏کلوارݢ‎‎ serapan kata gabung bahasa Sanskrit dari कुल kula "suku" + वर्ग varga "kelompok" ialah satu kumpulan manusia yang dihubungkan melalui pertalian darah, perkahwinan atau penjagaan di mana para anggotanya tinggal dalam suatu tempat di bawah suatu rumah dalam keadaan saling bergantungan.

Perkataan Keluarga mempunyai makna yang luas mengikut kategori dan jenisnya seperti, Keluarga Nuklear, Keluarga Majemuk, Keluarga Besar, Keluarga Ibubapa Tunggal, Keluarga Homoparental dan Keluarga Poligami. Dalam al – Quranul Karim juga banyak dalil yang menerangkan tengtang keluarga antaranya sebagaimana firman Allah S.W.T dalam Surah An-Nisa’ pada ayat yang ke – 36.

۞ وَاعْبُدُوا اللّٰهَ وَلَا تُشْرِكُوْا بِهٖ شَيْـًٔا وَّبِالْوَالِدَيْنِ اِحْسَانًا وَّبِذِى الْقُرْبٰى وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْجَارِ ذِى الْقُرْبٰى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْۢبِ وَابْنِ السَّبِيْلِۙ وَمَا مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ ۗ اِنَّ اللّٰهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُوْرًاۙ.

.[Surah An-Nisa' 36]

36. Dan hendaklah kamu beribadah kepada Allah dan janganlah kamu sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah kamu berbuat baik kepada kedua ibu bapa, dan kaum kerabat, dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, dan jiran tetangga yang dekat, dan jiran tetangga yang jauh, dan rakan sejawat, dan orang musafir yang terlantar, dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri;

Berdasarkan ayat diatas juga mengalakkan berbuat kepada semua tidak kira status dan tahta. Penganjuran Hari Keluarga ini juga merupakan salah satu wadah untuk menyatukan dan meningkatkan kerjasama antara semua ahli keluarga. Selain itu, ia juga menguatkan ikatan kasih sayang antara ahli keluarga santai itu sendiri. 

Penganjuran Hari Keluarga ini juga telah diselitkan dengan aktiviti BBQ dan cabutan hadiah yang dibawa sendiri oleh keluarga masing – masing bagi mengeratkan lagi hubungan kekeluargaan dan hubungan persahabatan. Aktiviti-aktiviti yang dijalankan semasa Hari Keluarga ini adalah dirancang bagi menghasilkan satu platform semangat muhibbah antara persahabatan dan keluarga. 

Antara pengisian dalam Hari Keluarga ini meliputi Kerohanian dan Suai Kenal. Walaupun program ini dijalankan secara On The Spot, masih dapat menjayakannya biarpun dalam keadaan yang agak kelam kabut. Terima Kasih kepada semua yang memberi kerjasama yang baik untuk melaksanakannya.

Secara jujurnya, masih banyak yang perlu diperbaiki dan ditambah baik untuk  " Hari Keluarga Santai " ini untuk yang berikutnya. Terutama dari segi sukaneka dan sebagainya. Adalah menjadi harapan agar sambutan Hari Keluarga yang seterusnya akan meriah dan berjalan serta jayanya mencapai objektifnya.

PERINCIAN PROGRAM

FAMILY DAY SANTAI |1443/2021

-SUDARA BEACH RESORT -

• TARIKH : 17hb Disember – 18hb Disember 2021.
• HARI : Jumaat ( 02.45 p.m ) – Sabtu ( 12.00 p.m ).
• TEMPAT : Sudara Beach Resort, Bachok, Kelantan Darul Naim, Malaysia.
• Anggaran Bil. Peserta : 50 orang termasuk ibu bapa , dewasa dan kanak-kanak.
• Bayaran Yang Dikenakan : RM 250.00 Sahaja.

Carta Pengurusan Program.

Pengurus dan Cadangan Program : Ustaz Zulhilmi Ishak.    

Unit Persegaran : Tuan Wan Ahmad Danial dan Isteri.

Unit Rangka Program : Mat Wey.

Design Baju Program

Baju Microfibre Lelaki

Baju Muslimah Microfibre Perempuan.

Lampiran Program Family Day Santai.

Terima Kasih Sahabat Semua, Insya-Allah. Jumpa Lagi.

Read More